Theo các nhà nghiên cứu từ khi Lương Văn Chánh vào khai khẩn vùng đất Phú Yên, lập nên làng xã, cư dân sinh sống thì đình làng bắt đầu xuất hiện. Đây là nơi sinh hoạt cộng đồng của dân cư người Việt, là một thiết chế tín ngưỡng dân gian, một công trình kiến trúc mang nhiều ý nghĩa trong đời sống người dân.
TP.Tuy Hòa xưa có nhiều ngôi đình, đền để thờ phụng những nhân vật lịch sử, những ông tổ mở làng lập ấp, những nhân vật huyền thoại được tôn kính, thành hoàng của làng. Qua khảo sát thực tế tại các phường của Bảo tàng Phú Yên, hầu như phường nào cũng có đình. Các đình đều có sắc phong, một số đình còn giữ lại được, môït số đình thì mất do chiến tranh, loạn lạc. Các sắc phong cho thấy đình làng ở TP.Tuy Hòa có cách đây trên 100 năm, như đình làng ở các phường 1, 3, 4, 5, 6, Phú Lâm và thôn Ngọc Lãng. Nhìn chung, các ngôi đình đều mang đậm kiến trúc người Việt, đó là kiểu nhà 2 gian, 3 chái, hình chữ lập, nhà vuông có 4 cột cái rất to gọi là tứ trụ hay tứ tượng. Đây là loại nhà kiến trúc mở. Ngoài ra, còn có những ngôi đình 10 cột (4 vuông 6 tròn) đầu cột và kèo âm vào nhau. Các chi tiết chạm khắc trang trí bên trong ngôi đình đều bằng gỗ. Đôi bàn tay khéo léo của người thợ đã tạo nên những hình ảnh độc đáo như: rồng, phượng, mai, lan, cúc, trúc...
Ngoài ngôi đình chính ra, xung quanh còn có hệ thống lẫm làng, vỏ ca (nơi phục vụ cho tế lễ). Điểm nổi bật của đình làng ở TP Tuy Hòa là mặt đều quay về hướng Đông Nam, thể hiện nguồn gốc và sự sống. Trước đình làng có vỏ ca. Muốn vào đình phải qua một cổng xây bằng đá. Cổng thường có hình vòm, trang trí đắp nổi hình lân rồng, gắn mảng, có hai hàng chữ Hán chạy dọc hai bên trụ cổng. Tiếp đó là bệ thờ xây bằng gạch đá vôi nằm bên trong cổng gọi là bình phong.
Trước đây, đình làng tổ chức cúng tế lễ hằng năm, vào xuân kỳ thu tế. Thời gian cúng kéo dài 3 ngày 2 đêm và các phường thường tổ chức hát bội. Theo ông Phan Đình Phùng, Giám đốc Bảo tàng Phú Yên, qua thời gian dài chiến tranh, đình làng ở TP.Tuy Hòa bị bỏ hoang, xuống cấp nhiều nên dân không tổ chức cúng tế. Trong những năm gần đây, đình làng mới được bà con chú trọng, quyên góp tu sửa lại, trở thành nơi sinh hoạt cộng đồng. Hiện nay, đình làng vẫn giữ được vai trò của nó trong đời sống tinh thần của người dân, không chỉ là nơi sinh hoạt cộng đồng, bàn việc làng việc nước, mà còn là nơi lưu giữ những hiện vật lịch sử có giá trị.
Theo đánh giá của một số nhà nghiên cứu văn hoá so với những đình làng trong toàn tỉnh thì đình làng ở TP.Tuy Hòa còn lưu giữ khá nhiều nét mang đậm kiến trúc văn hóa Việt. Điều này chứng tỏ TP Tuy Hòa là nơi người Việt định cư sớm nhất và có sự giao lưu văn hóa Việt - Hoa của thời mở đất. Như vậy, tính đa dạng của kiến trúc đình làng TP.Tuy Hòa một phần phụ thuộc vào sự phân bố trong không gian và chuyển biến theo thời gian tạo nên đặc thù riêng. Đây là một loại kiến trúc đặc trưng mà chúng ta cần giữ gìn, tôn tạo.
Từ bản Tả Phìn đến thị trấn Sa Pa (Lào Cai) là đoạn đường đèo ngoạn mục với cảnh quan diễm lệ. Những thửa ruộng bậc thang xanh xanh với nào lúa nước, su su chạy dài ngút mắt bên dưới lũng sâu.
ừ thị trấn Kiên Lương (Kiên Giang) đi Mo So có một đoạn đường đầu tiên ở nước ta được đổ bê tông xi măng thay vì trải nhựa như thường thấy; rồi thích thú chứng kiến những ngọn núi đá vôi chập chùng chạy ngược bên khung cửa xe. Theo con đường nhựa nổi lên giữa những đồng nước chua phèn lưa thưa cây cỏ vàng hoe màu nắng, Mo So rồi cũng hiện ra trước mắt.
Ở trung tâm thành phố Cần Thơ có những ngôi chùa cổ ra đời hàng trăm năm trước, không chỉ phục vụ nhu cầu tín ngưỡng mà còn chữa bệnh cứu người, tế độ chúng sinh. Hãy cùng chúng tôi ghé thăm chùa Hiệu Minh (Đàn Tiên Cái Khế) - một ngôi chùa như vậy.
Những ngày này, khi lúa, ngô đã “nằm yên” trong nhà, cũng là lúc đồng bào dân tộc thiểu số Chơro ở Đồng Nai tổ chức lễ hội Sayangva (ăn thần lúa).
Cây tre đã gắn bó với người Việt hàng ngàn đời nay. Tre là nguyên liệu được người Việt khai thác tối đa sự hữu dụng tưởng như vô hạn; từ những vật dụng gần gũi, thiết thân trong đời sống thường nhật cho đến khí cụ chiến đấu, bảo vệ quê hương. Hình ảnh lũy tre thanh bình, thơ mộng trong thi ca, trong bao chuyện tình lãng mạn và cả trong huyền sử Thánh Gióng.
Đến với Sapa vào những ngày giáp Tết, du khách không khỏi ngỡ ngàng trước vẻ đẹp của mây núi Sapa. Do có khí hậu mát mẻ, ban đêm nhiệt độ xuống thấp đã tạo nên những dòng sông mây cuồn cuộn, trắng xoá cả một vùng thung lũng.
Khi sương sớm còn phủ mờ núi rừng, dân vùng biên hai nước Lào – Việt gùi hàng đến họp chợ hữu nghị Lào – Việt (tỉnh Xiêng Khoảng, Lào). Chợ chỉ họp vào giữa và cuối tháng (ngày 14 và 29 dương lịch hàng tháng).
Nằm cách đất liền chỉ khoảng 2 giờ đi tàu chậm và chưa đầy 1 giờ đi tàu cao tốc nhưng Lý Sơn giống như một ốc đảo thần tiên giấu mình trong vẻ đẹp hoang sơ giữa bao la đất trời. Chuyến “hải hành” của phóng viên Travellive đến đây đã để lại nhiều khám phá thú vị về hòn đảo được mệnh danh là “thiên đường giữa biển khơi”, một báu vật tự nhiên của Quảng Ngãi.
Chỉ cách Hà Nội 85km (nếu đi qua đường Tứ Kỳ - Hải Dương), hay đi theo đường 10 cũng có thể đến được khu du lịch này. Nơi đây có nguồn nước khoáng nóng phun lên từ lòng đất ở độ sâu 850m, nhiệt độ 54ºC, được Tổng cục Địa chất Việt nam, Viện nghiên cứu của Nga và Tiệp Khắc đánh giá là một trong năm mỏ nước khoáng đặc biệt quý giá của Việt Nam, bởi có các nguyên tố khoáng chất vi lượng chứa trong nước.
Thừa Thiên - Huế, Đà Nẵng và Quảng Nam đang đẩy mạnh liên kết cho chương trình “Ba địa phương - một điểm đến” nhằm phát triển du lịch trên địa bàn miền Trung.
Trong làn nắng nhẹ của buổi sáng cao nguyên Mộc Châu, hoa mận nở trắng, đào rừng khoe sắc hồng, các em nhỏ dân tộc tung tăng dạo chơi. Nét xuân hiện về lặng lẽ nơi vùng núi rừng Tây Bắc những ngày giáp Tết.
Từ thành phố Huế đi gần 30 km về phía nam theo quốc lộ 1A, rồi theo con đường làng râm mát cây xanh đi thêm 10km nữa, du khách sẽ đến hồ Truồi (xã Lộc Hòa, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên-Huế). Xứ Truồi nổi tiếng ở đất cố đô với những cái tên như núi Truồi, sông Truồi, làng Truồi, dâu Truồi và hồ Truồi.
Ngày 6-8, Thanh tra Chính phủ đã có văn bản thông báo kết luận thanh tra việc chấp hành chính sách, pháp luật tại Kho bạc Nhà nước Việt Nam, qua đó phát hiện nhiều sai phạm trong điều tiết thu ngân sách, tạm ứng vốn, áp dụng lãi suất tiền gửi...
“6 năm qua, chúng tôi phải vật lộn với khủng hoảng vận tải biển, kinh tế suy thoái, những khó khăn do căng thẳng tại Biển đông… Thực sự chúng tôi sắp hết hơi rồi!” - ông Vũ Đức Then - Phó Chủ tịch Hội vận tải biển Diêm Điền - Thái Bình bày tỏ.
Thanh khoản hệ thống dồi dào, thị trường ngoại hối ổn định, tăng trưởng tín dụng vẫn bế tắc và nhiều khả năng khó đạt được mục tiêu đề ra.. là những nét chính của thị trường tiền tệ 7 tháng đầu năm.
Số liệu từ Ngân hàng Nhà nước cho biết, 6 tháng đầu năm 2014, toàn hệ thống tổ chức tín dụng mua 200 nghìn tỷ đồng trái phiếu Chính phủ và tín phiếu Kho bạc Nhà nước, tương ứng khoảng 90% giá trị trái phiếu và tín phiếu do Chính phủ phát hành trong 6 tháng đầu năm.
“Thiếu một đại diện chủ sở hữu tập trung, duy nhất, chuyên nghiệp thì các DNNN không chỉ lâm vào cảnh oái oăm “lắm cha con khó lấy chồng” mà còn tiếp tục phải đối mặt với thực trạng đã kéo dài và gần như mạn tính là “cha chung không ai khóc””.
“Quy định về doanh nghiệp nhà nước tại Dự thảo Luật Doanh nghiệp sửa đổi (lần 4) là một bước lùi so với Dự thảo (lần 1). Bởi trước đó, Dự thảo Luật đã nêu rất rõ quan điểm cần phải có một cơ quan quản lý độc lập, tách bạch chức năng quản lý nhà nước ra khỏi công việc quản lý kinh doanh và không để cơ chế chủ quản như hiện nay.”