Theo bước chân của những lưu dân Việt đi từ vùng chiêm trũng Bắc bộ men theo eo biển miền Trung, nhiều làng nghề đã tìm thấy mảnh đất sống lý tưởng. Đặc biệt là từ thế kỷ XV, khi các cảng thị dần xuất hiện, càng làm cho sức sống đó mạnh mẽ hơn, và một số làng nghề tại Quảng Nam vẫn còn tồn tại đến ngày nay.
Làng gốm Thanh Hà
Làng gốm Thanh Hà nằm ngay bên bờ sông Thu Bồn, thuộc xã Cẩm Hà - thị xã Hội An, cách Hội An khoảng 2km về hướng tây. Làng nghề có nguồn gốc từ Thanh Hóa, được hình thành từ khoảng cuối thế kỷ XV và phát triển mạnh cùng với sự ra đời của cảng thị Hội An. Sản phẩm gốm Thanh Hà được làm từ đất sét bởi những bàn tay điêu luyện của các nghệ nhân và kỹ thuật truyền thống, mang tính độc đáo riêng của làng nghề. Sản phẩm chủ yếu của làng nghề là các đồ dùng phục vụ sinh hoạt hàng ngày như chén, chum, vại, bình hoa, chậu cảnh,... mang nhiều kiểu dáng, và màu sắc phong phú. Điều đặc biệt là sản phẩm gốm Thanh Hà luôn có trọng lượng nhẹ hơn các sản phẩm khác cùng loại. Đây chính là nét độc đáo riêng có của làng gốm Thanh Hà với những kỹ thuật mang tính cha truyền con nối. Duy trì suốt từ thế kỷ XV cho đến nay, làng gốm Thanh Hà vẫn tồn tại như một minh chứng cho sức sống mãnh liệt của một làng nghề, qua biết bao thử thách của thời gian, để hôm nay, khi có dịp đến với vùng đất Quảng Nam, du khách không thể bỏ qua cơ hội tham quan làng gốm, để tận mắt chứng kiến sự điêu luyện của những bàn tay người thợ tài hoa.
Làng mộc Kim Bồng
Làng mộc Kim Bồng được hình thành từ thế kỷ 15 bởi những người Việt đến từ vùng Thanh (Thanh Hóa) - Nghệ (Nghệ An) - Tĩnh (Hà Tĩnh) vào khai khẩn vùng đất Cẩm Kim - Hội An thời bấy giờ. Đến cuối thế kỷ XVI, đầu thế kỷ XVII nghề mộc Kim Bồng bắt đầu phát triển nhờ sự phồn thịnh của thương cảng Hội An. Đến thế kỷ XVIII, nghề mộc Kim Bồng đã phát triển mạnh mẽ và thịnh đạt, trở thành làng nghề với ba nhóm nghề rõ rệt: nghề mộc xây dựng các công trình kiến trúc đô thị, nghề mộc dân dụng và nghề đóng tàu thuyền. Địa danh và nghề mộc Kim Bồng đã được Lê Quý Đôn đề cập trong quyển Phủ Biên Tạp Lục viết vào thế kỷ XVIII. Với danh tiếng của mình, nhiều thợ từ làng mộc Kim Bồng đã được các vua triều Nguyễn triệu tập để tham gia xây dựng kinh thành Huế. Trong số đó, nhiều người đã được vua ban tước Cửu phẩm, Bát phẩm, đội trưởng mộc tượng... Riêng đối với đô thị cổ Hội An, bàn tay tài hoa của người thợ Kim Bồng đã góp phần tạo nên không ít những công trình kiến trúc mang giá trị nghệ thuật cao.
Làng đúc đồng Phước Kiều
Nằm kề bên quốc lộ 1A, thuộc xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, làng đúc đồng Phước Kiều là làng nghề truyền thống nổi tiếng từ nhiều thế kỷ trước với các sản phẩm bằng đồng phục vụ trong các dịp tế lễ, hội hè như: chuông, đồng, chiêng, kiểng, mõ, phèng la; các vật dụng thông thường trong đời sống như lư hương, chân đèn, nồi niêu, xoong chảo, chén bát và cả các loại binh khí cổ như gươm, dao, giáo, mác... Đặc biệt, nghệ nhân Phước Kiều còn nắm giữ bí quyết trong cách pha chế hợp kim để tạo ra các nhạc khí có âm thanh đặc trưng riêng. Đến với làng đúc đồng Phước Kiều, ngoài việc lựa chọn, mua sắm các vật dụng, hàng lưu niệm với nhiều mẫu mã đa dạng, du khách còn có cơ hội được trực tiếp tham quan các công đoạn sản xuất của nghề đúc đồng và được xem các nghệ nhân danh tiếng biểu diễn các loại nhạc cụ cồng, chiêng do làng nghề làm ra.
Làng dệt Mã Châu
Nằm ngay trên tuyến đường từ Hội An đi Mỹ Sơn, làng nghề Mã Châu thuộc thôn Châu Hiệp - thị trấn Nam Phước, cách trung tâm huyện Duy Xuyên khoảng 3 km về phía Đông. Làng nghề được hình thành từ thế kỷ XIV, bên cạnh kinh đô Trà Kiệu. Đây là nơi chuyên cung cấp các sản phẩm tơ lụa cho giới quý tộc và quan lại trong vùng. Khi cảng thị Hội An ra đời, tơ lụa Mã Châu đã trở thành sản phẩm được thế giới biết đến nhiều nhất. Từ cuối thế kỷ 19, khi người Pháp đến Việt Nam, làng Mã Châu có thêm nghề trồng bông, dệt vải nhưng tơ lụa vẫn là mặt hàng chủ yếu.
Từ bản Tả Phìn đến thị trấn Sa Pa (Lào Cai) là đoạn đường đèo ngoạn mục với cảnh quan diễm lệ. Những thửa ruộng bậc thang xanh xanh với nào lúa nước, su su chạy dài ngút mắt bên dưới lũng sâu.
ừ thị trấn Kiên Lương (Kiên Giang) đi Mo So có một đoạn đường đầu tiên ở nước ta được đổ bê tông xi măng thay vì trải nhựa như thường thấy; rồi thích thú chứng kiến những ngọn núi đá vôi chập chùng chạy ngược bên khung cửa xe. Theo con đường nhựa nổi lên giữa những đồng nước chua phèn lưa thưa cây cỏ vàng hoe màu nắng, Mo So rồi cũng hiện ra trước mắt.
Ở trung tâm thành phố Cần Thơ có những ngôi chùa cổ ra đời hàng trăm năm trước, không chỉ phục vụ nhu cầu tín ngưỡng mà còn chữa bệnh cứu người, tế độ chúng sinh. Hãy cùng chúng tôi ghé thăm chùa Hiệu Minh (Đàn Tiên Cái Khế) - một ngôi chùa như vậy.
Những ngày này, khi lúa, ngô đã “nằm yên” trong nhà, cũng là lúc đồng bào dân tộc thiểu số Chơro ở Đồng Nai tổ chức lễ hội Sayangva (ăn thần lúa).
Cây tre đã gắn bó với người Việt hàng ngàn đời nay. Tre là nguyên liệu được người Việt khai thác tối đa sự hữu dụng tưởng như vô hạn; từ những vật dụng gần gũi, thiết thân trong đời sống thường nhật cho đến khí cụ chiến đấu, bảo vệ quê hương. Hình ảnh lũy tre thanh bình, thơ mộng trong thi ca, trong bao chuyện tình lãng mạn và cả trong huyền sử Thánh Gióng.
Phiên chợ vùng cao thật là trữ tình và quyến rũ. Quyến rũ nhất vẫn là những phiên chợ Tết ở Hà Giang.
Những ngày này, lữ khách phương xa đến Xuân Đỉnh (Hà Nội) sẽ không khỏi bị hút hồn bởi những cánh đồng ngập tràn sắc hoa, xen lẫn những cây quất cảnh, đào phai, đào bích chúm chím...
Với những chuyển biến tích cực trên các lĩnh vực sản xuất công nghiệp, xuất khẩu, thu hút đầu tư và kinh doanh dịch vụ, kinh tế TP. Đà Nẵng kỳ vọng sẽ bứt phá trong năm 2010.
Đá Dựng được xem là tài sản thiên nhiên quý giá của vùng đất văn vật Hà Tiên (Kiên Giang). Hệ thống 14 hang động trên ngọn núi là những kiệt tác của tạo hóa. Sự xâm thực của nước biển đã tạo ra những thạch nhũ đủ mọi hình dáng và những ngóc ngách tạo vẻ huyền bí hấp dẫn du khách…
Tọa lạc trên một ngọn đồi nhỏ cạnh ngã sáu trung tâm thành phố Nha Trang, nhà thờ Chánh Tòa - thường gọi là nhà thờ Núi - là một kiến trúc hoành tráng, sừng sững trên nền trời xanh ngắt, quanh năm lộng gió đại dương, luôn thu hút sự chú ý của những người từng đặt chân đến miền đất thuỳ dương cát trắng dịu hiền này.
Chùa Xiêm Cán được xây dựng hồi thế kỉ XIX, tại ấp Biển Tây, xã Hiệp Thành, cách thị xã Bạc Liêu hơn 6 cây số trên đường về Vĩnh Châu (Sóc Trăng), là một công trình kiến trúc mang đậm phong cách Khmer với các nhóm chùa, tháp, mộ táng có nhiều hoa văn, phù điêu, hoạ tiết rất tỉ mỉ và màu sắc sặc sỡ.
Quảng Nam, mảnh đất đầy nắng và gió, thời tiết khắc nghiệt kéo theo cuộc sống của người dân cũng còn lắm khó khăn. Nhưng người dân nơi đây vẫn tự hào rằng, họ có nhiều điều hay níu chân du khách trong và ngoài nước đến đây. Ngoài hệ thống di tích văn hóa, lịch sử, những thắng cảnh làm say lòng người, nơi đây còn đang lưu giữ di sản văn hóa thế giới được UNESCO công nhận.
Khởi hành từ sân bay Tân Sơn Nhất, chỉ sau hơn nửa giờ bay, từ trên cao nhìn xuống chúng tôi đã thấy Côn Đảo hiện ra với ngút ngàn xanh thẳm, màu xanh của nước biển và xanh của rừng nguyên sinh. Sau khi lượn nửa vòng quanh đảo lớn Côn Lôn, máy bay đáp xuống sân bay Côn Sơn.
Ngày 6-8, Thanh tra Chính phủ đã có văn bản thông báo kết luận thanh tra việc chấp hành chính sách, pháp luật tại Kho bạc Nhà nước Việt Nam, qua đó phát hiện nhiều sai phạm trong điều tiết thu ngân sách, tạm ứng vốn, áp dụng lãi suất tiền gửi...
“6 năm qua, chúng tôi phải vật lộn với khủng hoảng vận tải biển, kinh tế suy thoái, những khó khăn do căng thẳng tại Biển đông… Thực sự chúng tôi sắp hết hơi rồi!” - ông Vũ Đức Then - Phó Chủ tịch Hội vận tải biển Diêm Điền - Thái Bình bày tỏ.
Thanh khoản hệ thống dồi dào, thị trường ngoại hối ổn định, tăng trưởng tín dụng vẫn bế tắc và nhiều khả năng khó đạt được mục tiêu đề ra.. là những nét chính của thị trường tiền tệ 7 tháng đầu năm.
Số liệu từ Ngân hàng Nhà nước cho biết, 6 tháng đầu năm 2014, toàn hệ thống tổ chức tín dụng mua 200 nghìn tỷ đồng trái phiếu Chính phủ và tín phiếu Kho bạc Nhà nước, tương ứng khoảng 90% giá trị trái phiếu và tín phiếu do Chính phủ phát hành trong 6 tháng đầu năm.
“Thiếu một đại diện chủ sở hữu tập trung, duy nhất, chuyên nghiệp thì các DNNN không chỉ lâm vào cảnh oái oăm “lắm cha con khó lấy chồng” mà còn tiếp tục phải đối mặt với thực trạng đã kéo dài và gần như mạn tính là “cha chung không ai khóc””.
“Quy định về doanh nghiệp nhà nước tại Dự thảo Luật Doanh nghiệp sửa đổi (lần 4) là một bước lùi so với Dự thảo (lần 1). Bởi trước đó, Dự thảo Luật đã nêu rất rõ quan điểm cần phải có một cơ quan quản lý độc lập, tách bạch chức năng quản lý nhà nước ra khỏi công việc quản lý kinh doanh và không để cơ chế chủ quản như hiện nay.”