Mừng thọ là một tập quán ứng xử văn hóa hình thành từ lâu đời, được tổ chức và thực hiện mỗi khi trong gia đình có người đến tuổi "lên lão".
Xưa kia, hẳn vì tuổi thọ trung bình của xã hội còn thấp, cho nên người 50 tuổi đã "lên lão", ngày nay tuy chưa thấy có quy ước cụ thể, nhưng các gia đình thường làm lễ mừng thọ cho cha mẹ, ông bà khi đến tuổi 70. Trong lễ mừng thọ, con cháu tụ tập về chúc thọ cha mẹ (hoặc ông bà), vừa tỏ lòng hiếu đễ kính trọng, vừa tỏ lòng biết ơn đối với bậc sinh thành đã có công sức dưỡng dục con cháu. Lễ mừng thọ còn có sự tham gia của họ hàng, bà con lối xóm, anh em bè bạn gần xa, nên lễ mừng thọ cũng là dịp thể hiện tình làng nghĩa xóm, thể hiện sự trân trọng người cao tuổi của xã hội. Quan trọng hơn, tập quán đẹp và có ý nghĩa văn hóa này cũng là dịp để tăng thêm niềm vui cho ông bà, cha mẹ khi tuổi đã cao và đẹp lòng hơn khi con cháu phương trưởng, biết ghi nhớ công ơn của người đi trước. Và trong tính liên tục của nó, lễ mừng thọ cũng là dịp để thực hành giáo dục truyền thống hiếu thảo trong mỗi gia đình, để con cháu noi theo.
Thực tế cho thấy, những năm gần đây, nhiều gia đình tổ chức lễ mừng thọ ông bà, cha mẹ thật sự ấm cúng và có ý nghĩa văn hóa đạo đức rất đáng trân trọng. Tuy nhiên, ở một số nơi, lễ mừng thọ như đã bị biến tướng và mất đi ý nghĩa đích thực. Thậm chí có nơi, việc tổ chức lễ mừng thọ gần như là bắt buộc. Một số gia đình không có điều kiện cũng phải tổ chức vì "lệ làng", vì giữ ý với làng xóm, sợ bị chê cười, hay để "trả nợ miệng", cho nên mừng thọ chưa xong đã phải lo trả nợ. Chưa nói còn có lễ mừng thọ được tổ chức phô trương tốn kém với mâm cao cỗ đầy, loa đài hát hò ầm ĩ, kéo dài vài ba ngày. Có lễ mừng thọ lại được tổ chức rình rang tại nhà hàng sang trọng, khách đến ồn ào nhậu nhẹt chỉ cần giúi phong bì vào tay gia chủ mà không cần biết đến "nhân vật chính" của lễ mừng thọ là ai. Có lễ mừng thọ, khi chủ khách quá chén không làm chủ được mình, lời ra tiếng vào, gây mất trật tự, an ninh.
Ở Việt Nam, người cao tuổi thường là người tôn trọng lễ nghĩa, ưa yên tĩnh không thích phô trương ồn ào. Lễ mừng thọ tổ chức rình rang, tốn kém không hẳn đã là điều mong muốn của các cụ. Hơn nữa, những cuộc nhậu nhẹt như vậy còn đi ngược lại với thuần phong mỹ tục của dân tộc, đi ngược lại chủ trương tiết kiệm của Ðảng và Nhà nước. Hiếu thảo là truyền thống tốt đẹp được truyền từ đời này sang đời khác trong gia đình người Việt. Sự hiếu thảo thể hiện từ lời ăn tiếng nói đến những việc làm thiết thực hằng ngày thể hiện tình yêu thương, sự quan tâm, chăm sóc đối với ông bà, cha mẹ. Tổ chức lễ mừng thọ cũng là một trong những việc làm thể hiện lòng hiếu thảo của con cháu đối với các bậc sinh thành. Tuy nhiên, khi tập tục tốt đẹp đó bị biến tướng thì dễ trở nên phản tác dụng, vừa ít tính giáo dục, vừa gây lãng phí, gây dư luận không tốt trong nhân dân. Truyền thống hiếu thảo là giá trị văn hóa cần được trân trọng trong cuộc sống của chúng ta, nhưng giá trị ấy dù cao cả đến đâu thì cũng sẽ giảm ý nghĩa nếu không được thực hiện thông qua việc làm hiệu quả, có ý nghĩa thiết thực đối với người cao tuổi. Vì thế, mỗi gia đình cần quan tâm chăm sóc ông bà, cha mẹ của mình bằng việc làm cụ thể hằng ngày. Về mặt xã hội, mỗi địa phương cũng quan tâm tới việc hướng dẫn cho nhân dân tích cực hưởng ứng các đường lối, chủ trương của Ðảng và Nhà nước về việc thực hiện nếp sống văn hóa. Cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền, vận động để những việc làm hướng tới người cao tuổi, và thể hiện đạo lý "uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ người trồng cây" trở thành thói quen hằng ngày trong cuộc sống của chúng ta.
Từ bản Tả Phìn đến thị trấn Sa Pa (Lào Cai) là đoạn đường đèo ngoạn mục với cảnh quan diễm lệ. Những thửa ruộng bậc thang xanh xanh với nào lúa nước, su su chạy dài ngút mắt bên dưới lũng sâu.
ừ thị trấn Kiên Lương (Kiên Giang) đi Mo So có một đoạn đường đầu tiên ở nước ta được đổ bê tông xi măng thay vì trải nhựa như thường thấy; rồi thích thú chứng kiến những ngọn núi đá vôi chập chùng chạy ngược bên khung cửa xe. Theo con đường nhựa nổi lên giữa những đồng nước chua phèn lưa thưa cây cỏ vàng hoe màu nắng, Mo So rồi cũng hiện ra trước mắt.
Ở trung tâm thành phố Cần Thơ có những ngôi chùa cổ ra đời hàng trăm năm trước, không chỉ phục vụ nhu cầu tín ngưỡng mà còn chữa bệnh cứu người, tế độ chúng sinh. Hãy cùng chúng tôi ghé thăm chùa Hiệu Minh (Đàn Tiên Cái Khế) - một ngôi chùa như vậy.
Những ngày này, khi lúa, ngô đã “nằm yên” trong nhà, cũng là lúc đồng bào dân tộc thiểu số Chơro ở Đồng Nai tổ chức lễ hội Sayangva (ăn thần lúa).
Cây tre đã gắn bó với người Việt hàng ngàn đời nay. Tre là nguyên liệu được người Việt khai thác tối đa sự hữu dụng tưởng như vô hạn; từ những vật dụng gần gũi, thiết thân trong đời sống thường nhật cho đến khí cụ chiến đấu, bảo vệ quê hương. Hình ảnh lũy tre thanh bình, thơ mộng trong thi ca, trong bao chuyện tình lãng mạn và cả trong huyền sử Thánh Gióng.
Bất chợt bạn nhận ra mình đang đi giữa mùa xuân rực rỡ, khi những cánh hoa vương đầy lối đi, khi tia nắng ấm áp đầu tiên bừng tỉnh sau một đêm dài ngon giấc.
Đây là hoạt động nằm trong chương trình “Hội Xuân Hoàng Thành Thăng Long 2009”. Lễ đúc trống đồng được thực hiện bởi Liên chi Hội Di sản văn hoá Việt Nam Lam Kinh - Hội Cổ vật Thanh Hoá phối hợp với Ban tổ chức “Hội xuân Hoàng Thành Thăng Long”. Trực tiếp thực hiện các quy trình đúc trống là nhóm nghệ nhân Thiều Quang Tùng – Chi hội Bảo tồn - phục hưng nghề truyền thống Đông Sơn thực hiện.
Vân Đồn (ảnh) là một huyện đảo cách TP Hạ Long (tỉnh Quảng Ninh) khoảng 50km. Vân Ðồn gồm hai khu đảo chính là Kế Bào và Vân Hải, với hàng trăm đảo đá nhấp nhô ven bờ vịnh Bái Tử Long xinh đẹp. Các đảo đều có địa hình núi đá vôi, thường chỉ cao 200 đến 300m so với mặt biển và có nhiều hang động. Vân Đồn (ảnh) là một huyện đảo cách TP Hạ Long (tỉnh Quảng Ninh) khoảng 50km. Vân Ðồn gồm hai khu đảo chính là Kế Bào và Vân Hải, với hàng trăm đảo đá nhấp nhô ven bờ vịnh Bái Tử Long xinh đẹp. Các đảo đều có địa hình núi đá vôi, thường chỉ cao 200 đến 300m so với mặt biển và có nhiều hang động.
Bất ngờ tại các lễ hội trái cây Nam Bộ năm nay là những quả sa-kê lớn tròn bằng miệng tô, vỏ có gai như mít tố nữ bày bán với giá khá rẻ nhưng được trưng ngang hàng với những loại quả cao cấp khác.
Bên cạnh thế mạnh sông nước hữu tình, các miệt vườn xum xuê cây ăn trái, những chợ nổi, cảng cá, làng bè tấp nập ngày đêm... Ðồng bằng sông Cửu Long còn có nhiều lễ hội linh thiêng thu hút khách thập phương. Các tour du lịch đồng bằng sông Cửu Long ở Công ty Dịch vụ Lữ hành Saigontourist đang triển khai sôi động, hấp dẫn để đón hè và được đẩy mạnh hơn với sự khai trương Chi nhánh Tổng Công ty Du lịch Sài Gòn tại thành phố Cần Thơ từ ngày 25-4.
Hội được tổ chức vào rằm tháng 3 hàng năm với những con diều sáo được làm thủ công, cái tên cũng mộc mạc như diều cánh chanh, diều cánh muỗm và diều cánh mộc
Nhắc đến món Cari, người ta nghĩ đến đất nước Ấn Độ, món Kim Chi là của riêng xứ sở Hàn Quốc, Trung Quốc lại có vịt quay Bắc Kinh, và nói đến Phở, nhất định người ta sẽ nhắc đến Việt Nam.
Ngày 6-8, Thanh tra Chính phủ đã có văn bản thông báo kết luận thanh tra việc chấp hành chính sách, pháp luật tại Kho bạc Nhà nước Việt Nam, qua đó phát hiện nhiều sai phạm trong điều tiết thu ngân sách, tạm ứng vốn, áp dụng lãi suất tiền gửi...
“6 năm qua, chúng tôi phải vật lộn với khủng hoảng vận tải biển, kinh tế suy thoái, những khó khăn do căng thẳng tại Biển đông… Thực sự chúng tôi sắp hết hơi rồi!” - ông Vũ Đức Then - Phó Chủ tịch Hội vận tải biển Diêm Điền - Thái Bình bày tỏ.
Thanh khoản hệ thống dồi dào, thị trường ngoại hối ổn định, tăng trưởng tín dụng vẫn bế tắc và nhiều khả năng khó đạt được mục tiêu đề ra.. là những nét chính của thị trường tiền tệ 7 tháng đầu năm.
Số liệu từ Ngân hàng Nhà nước cho biết, 6 tháng đầu năm 2014, toàn hệ thống tổ chức tín dụng mua 200 nghìn tỷ đồng trái phiếu Chính phủ và tín phiếu Kho bạc Nhà nước, tương ứng khoảng 90% giá trị trái phiếu và tín phiếu do Chính phủ phát hành trong 6 tháng đầu năm.
“Thiếu một đại diện chủ sở hữu tập trung, duy nhất, chuyên nghiệp thì các DNNN không chỉ lâm vào cảnh oái oăm “lắm cha con khó lấy chồng” mà còn tiếp tục phải đối mặt với thực trạng đã kéo dài và gần như mạn tính là “cha chung không ai khóc””.
“Quy định về doanh nghiệp nhà nước tại Dự thảo Luật Doanh nghiệp sửa đổi (lần 4) là một bước lùi so với Dự thảo (lần 1). Bởi trước đó, Dự thảo Luật đã nêu rất rõ quan điểm cần phải có một cơ quan quản lý độc lập, tách bạch chức năng quản lý nhà nước ra khỏi công việc quản lý kinh doanh và không để cơ chế chủ quản như hiện nay.”