Nhắc đến quê hương Bắc Ninh, du khách sẽ nhớ ngay đến làn điệu quan họ mựợt mà của những cô nàng áo yếm, váy áo tứ thân, có khăn mỏ quạ, chiếc nón quai thao… Không những vậy, Bắc Ninh còn được du khách biết đến bởi làng gốm Phù Lãng nổi tiếng cổ xưa và mang nhiều giá trị văn hóa dân tộc.
Cuộc sống vốn sinh ra từ đất, ươm mầm cho những chồi non của sự sống. Chính vì vậy, từ bao đời nay bên cạnh tên gọi của nước thì đất là thành tố được nhắc đến đầu tiên trong sự thiêng liêng của người dân Việt. Có những làng nghề đã bao đời nay vì đất mà sống, mà sáng tạo nên những tác phẩm nghệ thuật như Bát Tràng, Thổ Hà, Bồ Bát… Trong đó, Phù Lãng là một trong những làng gốm danh tiếng nhất Việt Nam, không chỉ được du khách trong nước biết đến mà còn có nhiều bạn bè quốc tế quan tâm.
Làng gốm Phù Lãng thuộc xã Phù Lãng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh, cách sông Lục Đầu khoảng 4 km. Làng Phù Lãng gồm có 3 thôn, mỗi thôn nổi tiếng với một nghề riêng. Thôn Thượng chuyên nghề làm bún, thôn Hạ làm hàng xáo và thôn Trung chuyên nghề làm gốm.
Theo sách xưa kể lại, ông tổ làng gốm Phù Lãng là ông Lưu Phong Tú. Vào khoảng cuối thời Lý, ông được triều đình cử đi sứ sang Trung Quốc. Trong dịp này, ông đã học được nghề làm gốm và truyền dạy lại cho những người trong nước. Lúc đầu, nghề này được truyền vào vùng dân cư ở ven bờ sông Lục Đầu, sau đó chuyển về vùng Vạn Kiếp (Hải Dương). Vào khoảng đầu thời Trần (thế kỷ XIII) nghề được truyền đến vùng đất Phù Lãng. Qua bàn tay khéo léo và óc sáng tạo của mình, người thợ gốm đã thổi hồn vào những khối đất thô sơ, mộc mạc để biến chúng thành những sản phẩm hữu dụng và mang giá trị thẩm mỹ cao như: chum, vại, lọ hoa, ống điếu, lư hương, ấm chén, gốm trang trí, gốm lát tường…
Khác với gốm Thổ Hà, gốm Phù Lãng được phủ bên ngoài một lớp men da lươn, vừa thanh nhã vừa bền đẹp. Cách gia công gốm Phù Lãng tương tự như gốm Bát Tràng (Hà Nội), Bồ Bát (Thanh Hóa). Các công đoạn tạo hình một sản phẩm có tiết diện tròn yêu cầu phải được 3 người phối hợp cùng thực hiện và theo tuần tự các bước sau: Khi đặt nguyên liệu đất đã được chế biến lên bàn xoay, một người phải chịu trách nhiệm chuyên ngồi chuốt, một người vần bàn xoay kiêm công việc lăn đất thành đòn để chuốt. Người còn lại có nhiệm vụ trông nom đánh dát đất, mang sản phẩm ra phơi sau khi đã chuốt xong. Đối với sản phẩm nhỏ, có thể chỉ cần đến hai người thay phiên nhau gia công: Một người chuốt và một người vần bàn.
Sau bước định hình về mặt cơ bản cho sản phẩm, người thợ sẽ tiến hành bước thứ 2 là đấm và thúc bên trong sản phẩm cho thành hình đồ vật, rồi phơi cho khô. Lúc này, nếu thấy sản phẩm có vết rạn nứt thì vá lại bằng đất mịn. Bước cuối cùng trong khâu hoàn thành là ve, nạo sản phẩm. Sau đó, người thợ tiến hành tráng men. Lớp men tráng bao gồm 4 loại chất liệu là tro cây rừng (tàn tro trắng như vôi), vôi sống, sỏi nghiền, và bùn phù sa trắng. Bốn chất liệu này, sau khi sơ chế được trộn đều với nhau, rồi chế biến thành một chất lỏng. Khi sản phẩm còn ẩm, người thợ dùng chổi lông quét men lên bên ngoài một lớp mỏng theo một liều lượng thích hợp rồi đem phơi. Sau khi quét men và phơi khô, sản phẩm có màu trắng đục. Sau cùng là xếp sản phẩm thành từng chồng và đưa vào lò nung. Sản phẩm sau khi ra lò có màu sắc khác nhau phụ thuộc vào loại men được tráng ở công đoạn trước. Đây chính là bí quyết của từng gia đình, dòng họ, chỉ truyền lại cho người trong thân tộc.
Gốm Phù Lãng không chỉ đẹp về hình dáng, tốt ở chất liệu mà còn chuyên chở trong từng sản phẩm đó cái tâm, cái tình của những người thợ, người nghệ sĩ tài hoa muốn truyền lại cho đời vẻ đẹp của những nụ hoa đất đầy những sắc màu tinh khôi.
Từ bản Tả Phìn đến thị trấn Sa Pa (Lào Cai) là đoạn đường đèo ngoạn mục với cảnh quan diễm lệ. Những thửa ruộng bậc thang xanh xanh với nào lúa nước, su su chạy dài ngút mắt bên dưới lũng sâu.
ừ thị trấn Kiên Lương (Kiên Giang) đi Mo So có một đoạn đường đầu tiên ở nước ta được đổ bê tông xi măng thay vì trải nhựa như thường thấy; rồi thích thú chứng kiến những ngọn núi đá vôi chập chùng chạy ngược bên khung cửa xe. Theo con đường nhựa nổi lên giữa những đồng nước chua phèn lưa thưa cây cỏ vàng hoe màu nắng, Mo So rồi cũng hiện ra trước mắt.
Ở trung tâm thành phố Cần Thơ có những ngôi chùa cổ ra đời hàng trăm năm trước, không chỉ phục vụ nhu cầu tín ngưỡng mà còn chữa bệnh cứu người, tế độ chúng sinh. Hãy cùng chúng tôi ghé thăm chùa Hiệu Minh (Đàn Tiên Cái Khế) - một ngôi chùa như vậy.
Những ngày này, khi lúa, ngô đã “nằm yên” trong nhà, cũng là lúc đồng bào dân tộc thiểu số Chơro ở Đồng Nai tổ chức lễ hội Sayangva (ăn thần lúa).
Cây tre đã gắn bó với người Việt hàng ngàn đời nay. Tre là nguyên liệu được người Việt khai thác tối đa sự hữu dụng tưởng như vô hạn; từ những vật dụng gần gũi, thiết thân trong đời sống thường nhật cho đến khí cụ chiến đấu, bảo vệ quê hương. Hình ảnh lũy tre thanh bình, thơ mộng trong thi ca, trong bao chuyện tình lãng mạn và cả trong huyền sử Thánh Gióng.
Quảng Bình không chỉ được biết đến với nhiều bờ biển đẹp, nhiều danh thắng làm say lòng du khách mà nơi đây còn có nhiều món ăn khiến ai đã từng thưởng thức đều nhớ mãi không quên.
Với đêm hội “Thăng Long-Hà Nội, thành phố Rồng bay” tại Sân vận động Quốc gia Mỹ Đình, Đại lễ được muôn người mong chờ đã chính thức đi qua. Nhưng còn nguyên đó một tình yêu Hà Nội trong mỗi khát khao hạnh phúc, mỗi tiếc nuối khi “những ngày vui đã đi qua.”
Đầm Thị Tường nằm trên phần đất hai huyện Cái Nước và Trần Văn Thời của tỉnh Cà Mau. Đầm có diện tích mặt nước khoảng 700 héc ta, với chiều dài hơn 10 cây số và bề ngang gần 2 cây số; chia thành ba phần gọi là đầm Trong, đầm Giữa và đầm Ngoài.
Tái hiện lại những khoảnh khắc hào hùng của lịch sử là nét riêng đặc sắc của lễ hội Đền Đô năm nay (ngày 15 tháng 3 âm lịch). Và chính điều này đã khiến cho đông đảo nhân dân địa phương và hàng vạn du khách từ khắp các nơi đổ về Đền Đô tận hưởng không khí lễ hội vui tươi, lòng thành kính, tự tôn hướng về cội nguồn.
Ngày 11/1 Âm lịch, hơn một nghìn người dân làng Thuỵ Lôi (Đông Anh, Hà Nội) và các vùng lân cận đã tham gia lễ hội đền Sái. Vua Lý Thái Tổ lập đền Sái để suy tôn Huyền Thiên Trấn Vũ, một vị thần từng giúp An Dương Vương trừ tà ma quấy rối công việc xây dựng thành Cổ Loa.
Nằm cạnh trung tâm Khu du lịch Tam Cốc - Bích động là làng nghề thêu Văn Lâm (Ninh Hải- Hoa Lư). Không biết làng nghề thêu đã có từ bao giờ, nhưng theo người dân thì nghề thêu đã xuất hiện ở Văn Lâm cách đây hàng nghìn năm.
Nghề dệt chiếu cói Bình Định đang hồi sinh cả về quy mô cũng như chất lượng, mẫu mã sản phẩm. Lực lượng nòng cốt góp công phục dựng làng nghề truyền thống ấy là những thanh niên của địa phương...
Sáng 6/10, theo lịch Chăm là 30/6, nghi lễ chính rước kiệu y phục nữ thần chào mừng Lễ hội Katê 2010 đã diễn ra tại tháp Pô Sah Inư, thành phố Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận với sự tham gia của hàng nghìn người dân địa phương và du khách.
Ngày 6-8, Thanh tra Chính phủ đã có văn bản thông báo kết luận thanh tra việc chấp hành chính sách, pháp luật tại Kho bạc Nhà nước Việt Nam, qua đó phát hiện nhiều sai phạm trong điều tiết thu ngân sách, tạm ứng vốn, áp dụng lãi suất tiền gửi...
“6 năm qua, chúng tôi phải vật lộn với khủng hoảng vận tải biển, kinh tế suy thoái, những khó khăn do căng thẳng tại Biển đông… Thực sự chúng tôi sắp hết hơi rồi!” - ông Vũ Đức Then - Phó Chủ tịch Hội vận tải biển Diêm Điền - Thái Bình bày tỏ.
Thanh khoản hệ thống dồi dào, thị trường ngoại hối ổn định, tăng trưởng tín dụng vẫn bế tắc và nhiều khả năng khó đạt được mục tiêu đề ra.. là những nét chính của thị trường tiền tệ 7 tháng đầu năm.
Số liệu từ Ngân hàng Nhà nước cho biết, 6 tháng đầu năm 2014, toàn hệ thống tổ chức tín dụng mua 200 nghìn tỷ đồng trái phiếu Chính phủ và tín phiếu Kho bạc Nhà nước, tương ứng khoảng 90% giá trị trái phiếu và tín phiếu do Chính phủ phát hành trong 6 tháng đầu năm.
“Thiếu một đại diện chủ sở hữu tập trung, duy nhất, chuyên nghiệp thì các DNNN không chỉ lâm vào cảnh oái oăm “lắm cha con khó lấy chồng” mà còn tiếp tục phải đối mặt với thực trạng đã kéo dài và gần như mạn tính là “cha chung không ai khóc””.
“Quy định về doanh nghiệp nhà nước tại Dự thảo Luật Doanh nghiệp sửa đổi (lần 4) là một bước lùi so với Dự thảo (lần 1). Bởi trước đó, Dự thảo Luật đã nêu rất rõ quan điểm cần phải có một cơ quan quản lý độc lập, tách bạch chức năng quản lý nhà nước ra khỏi công việc quản lý kinh doanh và không để cơ chế chủ quản như hiện nay.”