Nếu không được một anh bạn ở địa phương dẫn đường, chắc chắn chúng tôi không thế nào ngờ được ngay sau dãy nhà trệt sàn sàn ở thị trấn Long Hải lại có một bến cá hoạt động rộn ràng, đông đúc như vậy.

Vùng đất từ Ái Tử (dinh Cát) qua chợ phiên Cam Lộ đến dinh Ai Lao (thuộc Quảng Trị ngày nay), từ thời chúa Nguyễn được coi như một “tiểu Trường An” ở miền Trung. Trước chiến tranh, đây còn là “con đường hồ tiêu” cung cấp cho xuất cảng ở Hội An, Cửa Việt...

Vượt qua những con dốc chạy ven biển xanh ngăn ngắt êm đềm sóng vỗ, qua những làng mạc, vườn cây ăn trái um tùm, xe đưa bạn tới công viên Mũi Tàu - nơi có bức tượng Mạc Cửu bằng đá xanh cao 7 mét sừng sững vươn lên trời cao bên dáng núi Tô Châu trầm mặc soi bóng xuống Đông Hồ.

Nếu đối với người Việt “miếng trầu là đầu câu chuyện” thì với người châu Âu là rượu vang. Danh từ “vang” có nguồn gốc từ tiếng Pháp “vin”, đọc trại ra thành “vang”. Vang được du nhập vào Việt Nam dưới thời Pháp thuộc. Do vị chát của vang đỏ nên người Việt còn gọi là rượu chát. Rượu vang là một thức uống làm từ nước ép của trái nho (Vitis vinifera) lên men, vì vậy nhiều người vẫn gọi chúng là rượu nho.

Du xuân, lễ hội cũng phải dựa trên thu nhập đến một mức độ nhất định – đối với cả nước là “chiếc bánh GDP” có độ lớn nhất định.

Mỹ Sơn là “kho báu cổ hoành tráng” vô cùng hiếm còn sót lại trên đất nước ta. Theo một số tư liệu thì Mỹ Sơn (xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam) đã đổ nát khá nhiều trước khi được phát hiện, sau đó một số phù điêu, tượng thần… tiếp tục bị đục gỡ trộm hoặc đổ nát thêm vì chiến tranh và sự hủy hoại của thời gian.

Trong những ngày mưa phùn se lạnh, đặc trưng của thời tiết đầu đông ở miền Bắc, chúng tôi háo hức với ý nghĩ tìm đến một ngôi chùa cổ của Hà Nội để vãn cảnh và cầu lộc, mong năm mới nhiều may mắn và bình yên. Và chùa Tây Phương là lựa chọn trong chuyến đi đầu năm mới dương lịch.